-
宗教团体，这可以从民国七十二年《宗教保护法草案》第十四条，规定“教会之传教活动，应符合国家现行基本国策，不得妨碍国家安全，履行公民义务，提倡固有道德，维护善良风俗，并与其他宗教团体和谐共处”，以及犯有...
林本炫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
-
哥斯大黎加、哥伦比亚、卢安达、衣索匹亚和苏丹。阿尔巴尼亚宪法第16条:公民之信仰及宗教自由，均受保障。在同条条文稍后又：禁止为政治目的而利用教会与宗教；以宗教为其基础之种种政治组织，亦同受禁止。...
瞿海源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015585419.html
-
写道：“当时，在南京城里住着一位显贵的公民，他原来得过学位中的最高级别（按：焦竑曾中状元），中国人认为这本身就是很高的荣誉。后来，他被罢官免职，闲居在家，养尊处优，但人们还是非常尊敬他。这个人素有我们...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
-
日常生活的价值充满了喜悦和责任感,日常生活作为神圣空间和奉献的召唤的存在之处。这里,爱、工作和公民参与在日常生活中相互作用;仍是这里,生活的遭遇和痛苦要求人类作出回应。通过不断的理解和反思,晚现代的宗教...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html
-
宪法》中明文规定，“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。《中华人民共和国土地改革法》第三条规定，政府依法征收祠堂、庙宇、寺院、教堂、学校和团体在农村中的土地及其他公地。第十三条第五款规定，农村中的僧、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
-
的政治的奴仆，变为地上的自由和自觉的公民。”［32］意思上帝是超自然的力量，祂无所不知，无所不能，而且为仁慈的拯救者。简言之，上帝本质就是全知、全能。这些本质从何而来？在费尔巴哈看来，它来源于人的本质...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
-
特点。但是，与其他宗教慈善一样，佛教慈善有其信仰特性。佛教界从事社会慈善，是义不容辞的公民责任，同时也是一种信仰实践和精神追求。佛教基于众生平等的理念，主张同体大悲和无缘大慈。佛教慈善便是彰显平等、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html